Atitudes e comportamentos religiosos dos portugueses na actualidade

Abstract

O tema, por nós escolhido, como o próprio título indica, é o das "Atitudes e Comportamentos Religiosos dos Portugueses na Actualidade". O facto de a sociedade e a cultura dos portugueses estarem, historicamente, muito penetradas pela religião católica, significa que esta tem, entre nós, um lugar importante. Aliás, os fenómenos religiosos têm tido, no percurso histórico de todos os povos, um papel relevante nas suas formas de pensar, agir e sentir colectivas. Também a procura de uma explicação para o sentido da vida individual e colectiva, assim como do cosmos, coloca o religioso no centro dessa problemática, levando, com frequência, os indivíduos a autodefinirem-se por uma posição de aceitação ou rejeição, de cepticismo ou de dúvida face a ele. Este conjunto de factos e questões, dada a sua importância na dinâmica sócio-cultural e psicológica, suscitou a nossa curiosidade, tanto mais quanto não se fez ainda, em Portugal, um estudo que aborde, de forma global, a religião dos portugueses e, por isso, constituir nosso objectivo realizá-lo. Uma vez que consideramos que a religião se expressa, sobretudo, como fenómeno colectivo que marca as experiências religiosas individuais, parece-nos legítimo que privilegiemos a abordagem sociológica, uma vez que a sociologia é a ciência que estuda os factos sociais. A perspectiva científica em que nos colocamos é, portanto, a sociológica. Constituindo os factos religiosos o objecto de estudo e sendo o domínio do saber o sociológico, pode concluir-se, destas duas afirmações, que pretendemos, com este trabalho, situarmo-nos no campo específico da sociologia da religião. Indicadas as razões da escolha do tema e da adopção do ponto de vista sociológico, convém que, antes de delimitarmos o tema, esclareçamos, muito sumariamente, os conceitos de 'atitudes' e 'comportamentos', já que o que 2 entendemos por religião e religiosidade serão objecto de um tratamento específico, dada a sua complexidade e multidimensionalidade e o facto de constituírem o objecto central do estudo. A nível individual, a atitude é um conjunto de crenças (aspecto cognitivo), sentimentos (aspecto emotivo) e de disposições para responder, isto é, tendências para a acção. Com efeito, as acções humanas são dirigidas pelas atitudes dos actores sociais e reflectem essas atitudes que se formam no processo de socialização e assentam na informação a que o indivíduo é exposto e na sua participação em factos. A sociologia não pode, portanto, prescindir da significação psicossociológica. Importa, por isso, conhecer as atitudes, dado que estas afectam o comportamento, pois não são simples preferência, um sentimento ou interesse psicológico, nem mera motivação ou atracção psicossocial, um simples modo de percepcionar a realidade e aspirar a um status. A atitude engloba a percepção, a motivação e a reacção emocional. Carrier define atitude como "uma estruturação do dinamismo pessoal que orienta, positiva ou negativamente, o comportamento a respeito de um objecto psico-social". Com efeito, as atitudes expressam a personalidade dos indivíduos, o meio social e cultura em que aqueles se inserem. 0s sociólogos sabem que as atitudes profundas são influenciadas pelos grupos a que os indivíduos estão ligados.