A verdade como encontro: desde uma recetividade e uma materialidade

Abstract

A presente investigação pretende ser a prova de que só é possível chegar ao conceito zubiriano de verdade como encontro por meio de uma via da recetividade material. Por isso constitui de uma só vez uma radicalização da proposta da tradição filosófica e, ao mesmo tempo, uma aposta numa via mais profunda presente nos textos de Zubiri, do seguinte modo: Ao nível da fundamentação, na primeira parte mostrar-se-á onde se encontram as bases de uma recetividade material e de que modo é que se pode dizer que esta via é a única que pode fazer frente às propostas intelectualistas, realistas, logicistas, fenomenológicas e hermenêuticas. Na segunda parte, dar-se-á conta das consequências da analítica ao nível da estrutura da realidade, para tornar patente o eixo formal/material que existe ao longo da atualização da realidade. E, na terceira parte, ter-se-á especial atenção na prova de que o pensar, a razão e o conhecimento sencientes relevam de uma recetividade material. Por fim serão ainda ponto integrante desta investigação as limitações que esta analítica mais radical da recetividade material integra, fazendo-se notar que: Em primeiro lugar, está por explicar a introdução de uma filosofia da linguagem que não tenha de relevar de uma analítica. Em segundo lugar, é ainda ponto discutível a proposta das apreensões das realidades matemáticas. Em terceiro lugar, parece-nos existir uma mescla entre os conceitos de realidade-sentido e realidade possibilidade, à qual nem esta “segunda analítica” que propomos parece dar resposta. Em quarto lugar, parece-nos que existem momentos de uma “filosofia do sentido” desautorizados como é o caso da re-atualização que terá sempre de contar com uma coisa-sentido a priori, como é o caso de uma formalidade que não depende de uma impressão e como é o caso – dentro daquilo que é o sentimento afetante – dos sentimentos religiosos e psicológicos; Abstract: The present investigation intends to be proof that it is only possible to gett to the concept of truth as a zubirian encounter through the mean of a material receptivity pathway. This way it constitutes at once a radicalization of the philosophical proposal and, at the same time, a bet on a more profound way present in the zubirian texts in the following way: At the level of the statement of reasons in the first part it will be shown where to be found the bases of a material receptivity and in which way that we can say that, this is way, is the only that can stand up to the intellectualist, realist, logicist, phenomenological and hermeneutic proposals. In the second part the analytic consequences as will be detailed at the structure level of reality to make relevant the formal/material axis that exist during the reality update consequences. And in the end, on the third part, it will be paid special attention to the proof that the thinking, the reason and “senciente” knowledge up rise from a material receptivity. In the end it will be still integrating point off this investigation, the limitations that this radical analysis of the material receptivity integrates making a notice that : In the first place, there is still to explain the introduction of a language philosophy that does not have to come from an analytical. In second place, it is also a moot point for the proposal of the apprehensions of mathematical realities. In third place, it seems to us the existence of a blend between the concepts of reality-meaning and reality possibility which neither this “second analysis “that we propose seems to give answer. In fourth place it seems to us the existence of moments of a “philosophy of meaning “ unauthorized as is the case of the re-update that will always have to rely on a priori thing-meaning, as is the case of a formality that does not depend on an impression and, as is the affective feeling- of religious and psychological feelings.